LỜI SỐNG (Chúa Nhật, Tuần 17 TN)

0
1

Bài đọc 1: 1V 3,5.7-12

Bài đọc 2: Rm 8,28-30

Tin Mừng: Mt 13,44-52

Nước Trời giống như chuyện kho báu chôn giấu trong ruộng. Có người kia gặp được thì liền chôn giấu lại, rồi vui mừng đi bán tất cả những gì mình có mà mua thửa ruộng ấy. Nước Trời lại cũng giống như chuyện một thương gia đi tìm ngọc đẹp. Tìm được một viên ngọc quý, ông ta ra đi, bán tất cả những gì mình có mà mua viên ngọc ấy. Nước Trời lại còn giống như chuyện chiếc lưới thả xuống biển, gom được đủ thứ cá. Khi lưới đầy, người ta kéo lên bãi, rồi ngồi nhặt cá tốt cho vào giỏ, còn cá xấu thì vứt ra ngoài. Đến ngày tận thế, cũng sẽ xảy ra như vậy. Các thiên thần sẽ xuất hiện và tách biệt kẻ xấu ra khỏi hàng ngũ người công chính, rồi quăng chúng vào lò lửa. Ở đó, chúng sẽ phải khóc lóc nghiến răng. “Anh em có hiểu tất cả những điều ấy không?”. Họ đáp: “Thưa hiểu”. Người bảo họ: “Bởi vậy, bất cứ Kinh sư nào đã được học hỏi về Nước Trời, thì cũng giống như chủ nhà kia lấy ra từ trong kho tàng của mình cả cái mới lẫn cái cũ”.

SUY NIỆM

HẠNH PHÚC NƯỚC TRỜI (Lm. Gioan Trần Văn Vinh, SVD)

Người Kitô giáo chúng ta luôn khát khao tìm đến sự sống vĩnh cửu nơi thiên quốc. Thiên quốc hay nước trời là nước của Thiên Chúa, nơi Ngài hằng ngự trị. Là cõi phúc đích thực mà Ngài muốn tất cả mỗi người trần gian đạt tới. Để tiến vào cõi thần thiêng với Chúa, con người chúng ta cần Chúa ban ơn khôn ngoan và xin Ngài soi dẫn cho chúng ta biết làm điều tốt lành điều thiện lương, đồng thời tránh sa vào những cám dỗ và mưu chước của ma quỷ hầu xứng đáng hưởng niềm hạnh phúc vĩnh cửu với Chúa.

Nước trời là thực tại thần thiêng, mang tính thiêng liêng, khó diễn đạt và khó hình dung. Cho nên, trong bài Tin Mừng hôm nay, Chúa Giêsu dùng ba hình ảnh trong cuộc sống để giảng giải về nước trời. Trước hết, Ngài ví “Nước Trời giống như kho tàng chôn giấu trong ruộng, người kia tìm được, vội chôn vùi xuống, vui mừng trở về bán tất cả những gì anh có mà mua thửa ruộng ấy” (c.44). Hình ảnh kho tàng gợi lên cho chúng ta sự tò mò. Kho tàng là nơi chứa đựng những báu vật quý hiếm và đắt tiền. Điều đó thôi thúc con người không ngừng tìm kiếm để đạt cho được kho tàng đó. Vì thế mà người kia tìm được thì vui mừng và vội vàng bán tất cả những gì anh có để mua thửa ruộng đó. Như vậy, anh ta đã hành động một cách khôn ngoan. Chắc hẳn anh đã biết rõ kho tàng đó có giá trị gấp nhiều lần so với tài sản anh có. Cho nên, anh ta mới hành động mau lẹ và thông minh như thế.

Một cách rõ ràng và cụ thể hơn, Chúa Giêsu ví “Nước Trời cũng giống như người buôn nọ đi tìm ngọc quý. Tìm được một viên ngọc quý, anh trở về bán mọi của cải mà mua viên ngọc ấy” (c.45). Hình ảnh kho tàng mang tính chung chung, khó hình dung. Nhưng viên ngọc quý thì chắc là mọi người đều nhận diện được. Viên ngọc có màu sáng bóng lấp lánh và rất cao quý. Vì thế ngọc là món đồ luôn được mọi người ưa chuộng và tìm kiếm. Sau khi gia công, nó trở thành một loại trang sức quý phái mà ai cũng muốn sở hữu. Cho nên, cũng giống như kho tàng, người đi buôn tìm được viên ngọc quý thì bán mọi của cải anh có để mua nó.

Như vậy, qua hai dụ ngôn trên đây, chúng ta đã thấy rõ giá trị cao quý của nước trời. Nước trời là thực tại thiêng liêng, là món quà Thiên Chúa dành tặng cho tất cả những ai tin tưởng vào Ngài. Thật ra, việc dùng hình ảnh ở trần gian để so sánh với nước trời có phần khập khiễng. Nhưng mà Chúa Giêsu sử dụng lối so sánh này để con người dễ hiểu, dễ hình dung, để chúng ta có thể mường tượng được tầm quan trọng, sự cao quý của nước trời. Nước trời là thực tại thần thiêng, quý hơn mọi sự ở dưới trần gian này. Bởi thế mà ai vào được nước trời thì thật sung sướng và hạnh phúc biết bao. Ngoài việc chỉ cho chúng ta thấy rõ giá trị của nước trời. Chúa Giêsu còn ngầm ca ngợi sự khôn ngoan và nhanh trí của hai người trong hai dụ ngôn trên đây. Khi tìm được kho tàng và ngọc quý, họ không do dự hay trì hoãn. Thay vào đó, ngay lập tức, họ quyết định bán hết gia tài mình có để mua nó. Họ đã hành động một cách dứt khoát và quyết liệt khi dám từ bỏ tất cả tài sản mình đang có để mua hai thứ quý giá đó. Nói rõ hơn là họ phân định được giá trị giữa của cải trần thế và nguồn sống vĩnh cửu trên trời cao. Đây là thái độ mà chúng ta cần có khi đi tìm nguồn hạnh phúc muôn đời trên trời cao. Như vậy, muốn vào được nước trời, con người cần có sự khôn ngoan để phân định và mạnh dạn dám từ bỏ những thứ chóng qua dưới trần thế này.

Không dừng lại ở đó, Chúa Giêsu còn đi xa hơn khi Ngài ví “nước trời lại giống như lưới thả dưới biển, bắt được mọi thứ cá. Lưới đầy, người ta kéo lên bãi, rồi ngồi đó mà lựa chọn: cá tốt thì bỏ vào giỏ, còn cá xấu thì ném ra ngoài” (c.46). Nước trời là nơi Thiên Chúa ngự, là quà tặng Thiên Chúa dành cho con người, Ngài không phân biệt bất kỳ ai. Tuy nhiên, chỉ những “cá tốt”, tức là những người xứng đáng mới vào được vào nước Thiên Chúa. “Cá tốt” mà Chúa nhắc đến ở đây là những người ăn ngay ở lành, những người thiện lương sạch tội, có niềm tin vào Thiên Chúa cứu độ. Ở dụ ngôn này, Chúa Giêsu đòi hỏi chúng ta có sự lựa chọn quyết đoán giữa cái tốt và cái xấu. Cái tốt thì luôn được chọn lấy, còn cái xấu xa thì đáng bị ném ra ngoài phải nhọc nhằn và đau khổ.

Tóm lại, qua ba dụ ngôn trên đây, Chúa Giêsu dùng những hình ảnh khác nhau, từ khái quát đến cụ thể, chân thực để giải thích về nước trời. Qua đó, Chúa muốn mỗi người chúng ta tìm kiếm nước Chúa là nguồn hạnh phúc vĩnh cửu bằng sự khôn ngoan và có khi phải can đảm từ bỏ của cải mình có, dám hy sinh để chiếm hữu cho bằng được niềm hạnh phúc ấy. Cuộc sống của xã hội hiện đại làm lu mờ tâm trí con người. Của cải vật chất lấn át trí khôn chúng ta. Do vậy mà nhiều người bị cái xấu lôi kéo, bị mưu chước của ma quỷ dẫn vào chốn lầm lạc tội lỗi không tìm kiếm nước trời là thực tại thiêng liêng nhưng lại sa vào những điều phàm tục. Nhiều khi chúng ta thiếu khôn ngoan mà làm điều sai trái, chúng ta tích trữ của cải trần thế hơn là tìm kiếm điều thiêng liêng, làm phai nhạt tình cảm gia đình, tình thân hữu với những người xung quanh, tai hại hơn là đánh mất mối tương quan giữa chúng ta với Thiên Chúa.

Chúng ta cùng cầu xin Chúa soi sáng và hướng dẫn mỗi người chúng ta biết phân định, khôn ngoan tìm kiếm gương lành điều tốt để học hỏi và trau dồi tâm hồn mình trở nên trong sáng, thánh thiện. Xin cho chúng ta dám hy sinh, gỡ mình ra khỏi những trói buộc của của cải vật chất chóng qua, biết sống cho những giá trị cao quý để xứng đáng được Chúa chọn vào hưởng niềm hạnh phúc vĩnh cửu với Chúa trên thiên đàng mai sau. Amen!


THẤY – BÁN VÀ MUA (Tu sĩ Phaolô Trần Văn Bằng, SVD)

Nước Trời là phần thưởng cho những ai biết thao thức đi tìm và can đảm chọn lựa sống những giá trị thuộc về Chúa. Qua ba dụ ngôn hôm nay, Đức Giêsu giới thiệu về niềm hoan lạc khi được chiêm ngắm Nước Trời và ba hành động “thấy” – “bán” và “mua” để có được nước ấy.

Quả thế, Nước Trời là một thực tại vô cùng tốt lành và thiện hảo, là nơi ngự trị của Thiên Chúa, các thánh và các thiên thần. Vì thế, Đức Giêsu cũng muốn cho các môn đệ của Ngài có thể cảm nếm và thấu hiểu được vẻ đẹp của thực tại Nước Trời khi còn ở tại thế. Người không ví Nước Trời như là một kho báu, một viên ngọc quý hay một chiếc lưới đầy cá. Nhưng, Người giới thiệu cho các ông vẻ đẹp của Nước Trời mà khi họ được chiêm ngưỡng thực tại ấy thì ngất ngay hạnh phúc, như thể bác nông dân quanh năm cày cuốc vất vả tìm được kho báu, như anh chàng đi buôn bao năm thấy được viên ngọc quý, hay như người ngư phủ với chiếc lưới đầy cá tốt xấu để chọn lựa.

Tuy nhiên, để có được niềm vui ấy, chúng ta phải thao thức đi tìm, phải cố gắng bươn chải mỗi ngày, phải phân định để tìm ra được điều có giá trị cốt lõi cho cuộc đời mình. Vì lẽ đó, ta thấy cả ba dụ ngôn đều là những chuỗi hành động của một tiến trình đi tìm, phân định, chọn lựa và từ bỏ. Và, khi nhận ra đâu là đích điểm của cuộc đời mình, chúng ta cần biết can đảm chọn lựa và quyết tâm dấn thân cho chọn lựa ấy. Như người nông dân “bán” hết sản nghiệp bao năm tích góp, nhà buôn “bán” đi mọi của cải mình có, người ngư phủ biết sáng suốt lựa chọn những con cá tốt. Tất cả đều được mời gọi một sự buông bỏ thực sự để “mua” được phần thưởng Nước Trời, là cuộc sống thân mật với Chúa vĩnh viễn.

Lạy Chúa, giữa muôn vàn những nẻo đường của cuộc sống, xin cho chúng con luôn biết chọn Chúa và chỉ mình Chúa là gia nghiệp của đời chúng con. Amen.

Bài trướcLỜI SỐNG (25/07, Thánh Giacôbê Tông đồ (cả), Lễ kính)