Bài đọc 1: Đnl 6,2-6 Bài đọc 2: Hr 7,23-28
Tin Mừng: Mc 12,28b-34
28b Khi ấy, có người trong nhóm Luật sĩ tiến đến Chúa Giêsu và hỏi Người rằng: “Trong các giới răn, điều nào trọng nhất ?”
29 Chúa Giêsu đáp: “Giới răn trọng nhất chính là: ‘Hỡi Israel, hãy nghe đây: Thiên Chúa, Chúa chúng ta, là Chúa duy nhất, 30 và ngươi hãy yêu mến Thiên Chúa ngươi hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn và hết sức ngươi’.
31 Còn đây là giới răn thứ hai: ‘Ngươi hãy yêu mến tha nhân như chính mình ngươi’. Không có giới răn nào trọng hơn hai giới răn đó”.
32 Luật sĩ thưa Ngài: “Thưa Thầy, đúng lắm! Thầy dạy phải lẽ khi nói Thiên Chúa là Chúa duy nhất và ngoài Người, chẳng có Chúa nào khác nữa. 33 Mến Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức mình, và yêu tha nhân như chính mình thì hơn mọi lễ vật toàn thiêu và mọi lễ vật hy sinh”.
34 Thấy người ấy tỏ ý kiến khôn ngoan, Chúa Giêsu bảo: “Ông không còn xa Nước Thiên Chúa bao nhiêu”. Và không ai dám hỏi Người thêm điều gì nữa.
—oOo—
Chia sẻ của tu sĩ FX. Nguyễn Trí Long, SVD
Bài Tin Mừng hôm nay, Đức Giêsu cho mỗi người chúng ta biết điều răn đứng hàng đầu là mến Chúa yêu người. Mến Chúa là phải thể hiện tình yêu đối với con người. Yêu người là cách duy nhất để chứng minh yêu Chúa. Qua bài tin mừng, tôi xin chia sẻ ba ý: điều răn đứng hàng đầu được Đức Giêsu gợi lại từ điều răn kép trong Cựu Ước, người kinh sư đối đáp khôn ngoan và cách thực hành điều răn hàng đầu.
Thứ nhất: Điều răn đứng hàng đầu được Đức Giêsu gợi lại từ điều răn kép trong Cựu Ước. Mở đầu bài Tin Mừng, người kinh sư đã chứng kiến toàn bộ cuộc tranh luận của Đức Giêsu với nhóm Xađốc. Vì thấy Người đối đáp rất hay, ông đã có thiện cảm với Đức Giêsu nên tiến đến hỏi Người điều răn nào đứng đầu? Câu hỏi của người kinh sư này không phải là một cái bẫy giăng ra như các kinh sư chống đối khác mà có ý muốn học hỏi sự diễn giải luật Tôra từ Đức Giêsu. Người trả lời là phải yêu mến Đức Chúa, hết lòng, hết linh hồn, hết trí khôn, hết sức lực và yêu người thân cận như chính mình. Hai điều răn đó được Người gợi lại trong Cựu Ước. Điều răn thứ trích trong sách Đệ Nhị Luật: “Nghe đây, hỡi Ítraen! Đức Chúa, Thiên Chúa chúng ta, là Đức Chúa duy nhất. Hãy yêu mến Đức Chúa, Thiên Chúa của anh (em), hết lòng hết dạ, hết sức anh (em)” (Đnl 6,4-5). Đó là một điều răn cơ bản và thiết yếu của người Do Thái. Đó là câu kinh mở đầu trong giờ thờ phượng của người Do Thái được coi như là nền tảng tôn giáo. Đó là bài học đầu tiên của trẻ em Do Thái. Đó là căn tính của người Do Thái vì yêu mến Đức Chúa là phải trung thành và giữ luật của Ngài. Điều răn thứ hai Đức Giêsu lấy lại trong sách Lêvi: “Ngươi không được trả thù, không được oán hận những người thuộc về dân ngươi. Ngươi phải yêu đồng loại như chính mình” (Lv 6,5). Đó là cách đáp trả tình yêu của người Do Thái với Thiên Chúa là yêu đồng loại như chính mình. Đó là cách minh chứng người Do Thái yêu Đức Chúa. Sách Lêvi cho biết ai là người đồng loại là chính những người Do Thái bản địa và ngoại kiều. Nghĩa là những điều mình làm cho chính mình thì cũng cần phải làm cho người anh em.
Thứ hai: Người kinh sư đối đáp khôn ngoan. Vì ông đã hứng thú khi nghe những lời diễn giải rất hay và rất đúng từ Đức Giêsu. Hơn nữa ông hoàn toàn đồng ý và lập lại toàn bộ lời Người đã nói: “Thiên Chúa là Đấng duy nhất, ngoài Người ra không có Đấng nào khác. Yêu mến Thiên Chúa hết lòng, hết trí khôn, hết sức lực và yêu người thân cận như chính mình là điều quý hơn mọi lễ toàn thiêu và hy lễ” (Mc 12,33a-33). Qua cuộc đối đáp khôn ngoan của ông và Đức Giêsu, Tin Mừng Máccô đã kết nối hai điều răn yêu thương trong Cựu Ước lại với nhau và mở rộng khái niệm người thân cận. Từ nay người thân cận không chỉ giới hạn trong dân Ítraen, dân được tuyển chọn mà còn là người liên đới với người khác, cứu giúp những ai đang gặp hoạn nạn.
Nói tóm lại, người thân cận là tất cả mọi người kể cả kẻ thù, không phân biệt: màu da, chủng tộc, văn hóa và ngôn ngữ hay loại trừ bất kì ai. Đức Giêsu rất hài lòng khi nghe những lời đối đáp đầy khôn ngoan của ông. Vì ông đã đón nhận, vương cao ra khỏi truyền thống Do thái và có cùng ý kiến với Người. Ông được coi như đại diện cho cái hay nhất trong truyền thống Do thái vì thế “ông không còn xa Nước Thiên Chúa đâu” (Mc 12,34a). Đó là phần thưởng cao quý nhất của Đức Giêsu dành cho những ai biết lắng nghe và đón nhận Lời của Người.
Thứ 3: Trong xã hội ngày nay, tôi thực hành điều răn hàng đầu mến Chúa yêu người như thế nào?
+ Mến Chúa yêu người là biết thể hiện lòng biết ơn Thiên Chúa vì Người đã ban cho nhân loại món quà cao quý nhất chính là Đức Giê-su. Tôi thể hiện siêng năng phụng thờ hằng ngày như: kinh, lễ, cầu nguyện, chầu Thánh Thể…
+ Mến Chúa yêu người là biết từ bỏ những ngẫu tượng của quyền lực, danh vọng, của cải, cám dỗ tôi mọi lúc mọi nơi để chỉ thờ phượng một Thiên Chúa bằng một niềm tin trọn vẹn.
+ Mến Chúa yêu người là yêu các thụ tạo, vì Thiên Chúa dựng nên do lòng yêu thương. Tôi thể hiện qua việc bảo vệ môi trường sống vì công ích chung.
+ Mến Chúa yêu người là yêu mến bản thân và tha nhân, vì tất cả cũng được Chúa yêu thương tạo dựng. Vì thế tôi không được làm hại chính mình khi tôi cố tình phạm tội để mất lòng Chúa và xúc phạm đến tha nhân.
+ Mến Chúa yêu người cao cả và khó thực hiện là yêu thương kẻ thù. Tôi cố gắng noi theo Chúa Giê-su và các thánh nhân dùng sự thánh thiện để đáp trả và đối xử với nhau.
+ Mến Chúa yêu người là phục vụ tha nhân, thi hành đức ái cách cụ thể như chia sẽ tinh thần lẫn vật chất cho những người yếu thế, bất hạnh… Như giáo dục, dạy dỗ những điều hay lẽ phải, những bài học nhân bản, giúp tha nhân có cái nhìn tích cực, không khinh bỉ phân biệt chủng tộc giàu nghèo, không dửng dưng, lạnh nhạc, vô cảm trước những người sa cơ, nghèo khó do thiên tai lũ lụt… mà biết quan tâm, cảm thông, quãng đại, chia sẽ một phần của cải.
Lạy Chúa, con xin cảm tạ vì Chúa đã chỉ con đường lên thiêng đàng là sống điều răn Chúa dạy là mến Chúa yêu người. Là môn đệ bước theo Chúa, con không thể yêu Chúa mà lại ghét tha nhân hay chỉ yêu tha nhân mà không yêu Chúa. Hai điều răn này phải được thực hiện song hành với nhau. Lạy Chúa, xin ban cho con một trái tim giống như Chúa để con noi gương và sống như Chúa.
