Sự hiện diện mang tính ngôn sứ: Đời sống thánh hiến nơi phẩm giá bị tổn thương và đức tin bị thử thách

0
293
Background photo: Vatican News

Mến gửi các nam nữ tu sĩ,

Qua lá thư này, chúng tôi ước mong được đến với anh chị em trên khắp thế giới, tại những nơi anh chị em đang sống và thực thi sứ vụ, để bày tỏ lòng biết ơn về lòng trung thành của anh chị em với Tin Mừng và về món quà là một cuộc đời đã trở thành hạt giống gieo vào những nếp gấp của lịch sử. Một cuộc đời đôi khi ghi dấu bởi những thử thách, nhưng luôn được sống như một dấu chỉ của niềm hy vọng.

Trong năm qua, qua các chuyến đi và viếng thăm mục vụ của Bộ, chúng tôi đã có hồng phúc được chạm đến và được đánh động bởi đời sống này, được gặp gỡ khuôn mặt của nhiều người thánh hiến được mời gọi chia sẻ những hoàn cảnh phức tạp: những bối cảnh bị ghi dấu bởi xung đột, bất ổn chính trị xã hội, nghèo đói, bị gạt ra bên lề, di cư cưỡng bách, tình trạng thiểu số tôn giáo, bạo lực và những căng thẳng thử thách phẩm giá, tự do và đôi khi cả đức tin của con người. Những trải nghiệm này cho thấy chiều kích ngôn sứ của đời sống thánh hiến mạnh mẽ biết bao khi là một “sự hiện diện kiên trì(presence that remains): bên cạnh những dân tộc và cá nhân bị tổn thương, tại những nơi mà Tin Mừng thường được sống trong điều kiện mong manh và thử thách.

Sự “kiên trì” này mang nhiều hình thức và thách đố khác nhau, bởi lẽ sự phức tạp của xã hội chúng ta rất đa dạng: nơi mà cuộc sống hằng ngày bị ghi dấu bởi sự mong manh và bất an của các thể chế; nơi các nhóm thiểu số tôn giáo chịu áp lực và hạn chế; nơi sự sung túc tồn tại song hành với cô đơn, phân cực, các hình thái nghèo đói mới và sự thờ ơ; nơi di cư, bất bình đẳng và bạo lực lan tràn thách thức sự chung sống dân sự. Ở nhiều nơi trên thế giới, tình hình chính trị và xã hội thử thách lòng tin và bào mòn hy vọng: và chính vì lý do đó, sự hiện diện trung thành, khiêm nhường, sáng tạo và kín đáo của anh chị em trở thành một dấu chỉ cho thấy Thiên Chúa không bỏ rơi dân Người.

Việc kiên trì(remaining) theo Tin Mừng không bao giờ là sự bất động hay cam chịu: đó là niềm hy vọng năng động, tạo ra những thái độ và cử chỉ hòa bình: những lời nói giải trừ khí giới chính tại nơi mà những vết thương xung đột dường như xóa nhòa tình huynh đệ, những mối tương quan minh chứng cho khao khát đối thoại giữa các nền văn hóa và tôn giáo, những lựa chọn bảo vệ những người bé mọn ngay cả khi việc đứng về phía họ phải trả giá đắt, sự kiên nhẫn trong các tiến trình ngay cả trong cộng đoàn Giáo Hội, sự kiên trì tìm kiếm những nẻo đường hòa giải được xây dựng qua việc lắng nghe và cầu nguyện, lòng can đảm trong việc tố cáo những tình trạng và cấu trúc phủ nhận phẩm giá và công lý của con người. Chính vì thế, việc kiên trì này không chỉ là một lựa chọn cá nhân hay cộng đoàn, mà trở thành một lời ngôn sứ cho toàn thể Giáo Hội và cho thế giới.

Trong hành động kiên trì như một hạt giống chấp nhận mục nát để sự sống được nảy mầm, dưới những hình thức đa dạng và bổ trợ cho nhau, lời ngôn sứ của mọi đời sống thánh hiến được diễn tả. Đời sống tông đồ làm hiện rõ sự gần gũi năng động để nâng đỡ phẩm giá bị tổn thương; đời sống chiêm niệm gìn giữ niềm hy vọng qua sự chuyển cầu và lòng trung thành khi đức tin bị thử thách; các Tu hội Đời làm chứng cho Tin Mừng như men kín đáo trong các thực tại xã hội và nghề nghiệp; Ordo virginum (hội các trinh nữ thánh hiến) biểu lộ sức mạnh của sự cho không và lòng trung thành mở ra cho tương lai; đời sống ẩn tu nhắc nhớ về quyền tối thượng của Thiên Chúa và những điều cốt lõi giúp giải trừ khí giới trong tâm hồn. Trong sự đa dạng của các hình thức, một lời ngôn sứ duy nhất được hình thành: kiên trì với tình yêu, không bỏ rơi, không giữ thinh lặng, làm cho cuộc đời mình trở thành Lời cho thời điểm này của lịch sử.

Chính trong lời ngôn sứ về việc kiên trì này mà chứng tá hòa bình được trọn vẹn. Đức Thánh Cha Lêô XIV đã không ngừng nhắc lại điều này trong các bài diễn văn của Ngài, chỉ ra rằng hòa bình không phải là một điều không tưởng trừu tượng, mà là một hành trình đòi hỏi và hằng ngày, đòi hỏi sự lắng nghe, đối thoại, kiên nhẫn, hoán cải tâm trí và tâm hồn, và khước từ lý luận của kẻ mạnh áp bức kẻ yếu. Hòa bình không sinh ra từ sự chống đối, nhưng từ sự gặp gỡ, từ sự đồng trách nhiệm, từ khả năng lắng nghe và hành trình hiệp hành, từ tình yêu dành cho mọi người theo cách của Tin Mừng, theo đó tất cả đều là anh chị em. Vì lý do này, đời sống thánh hiến, khi kiên trì ở gần bên những vết thương của nhân loại mà không nhượng bộ trước lý luận của sự xung đột, nhưng cũng không từ bỏ việc nói lên sự thật của Thiên Chúa về con người và lịch sử, sẽ trở thành người thợ xây hòa bình một cách không phô trương. Thưa các nam nữ tu sĩ, chúng tôi cảm ơn anh chị em vì sự kiên trì khi hoa trái dường như còn xa vời, vì sự hòa bình mà anh chị em gieo vãi ngay cả khi nó không được công nhận.

Chúng ta tiếp tục trân trọng trải nghiệm của Năm Thánh Đời sống Thánh hiến, năm đã mời gọi chúng ta trở thành những lữ hành hy vọng trên con đường hòa bình. Đây không phải là một khẩu hiệu hay một công thức. Chúng ta đã trải nghiệm điều đó một cách cụ thể ngay cả trong hành trình chuẩn bị cho cuộc họp mặt tại Roma. Đúng hơn, đó là một phong cách Tin Mừng để tiếp tục hiện thân mỗi ngày, ở bất cứ nơi nào phẩm giá bị tổn thương và đức tin bị thử thách.

Chúng tôi phó thác mỗi người và tất cả anh chị em cho Chúa, xin Người làm cho anh chị em kiên vững trong hy vọng và dịu hiền trong tâm hồn, có khả năng ở lại, an ủi, và bắt đầu lại: và như thế, trở thành một lời ngôn sứ về sự hiện diện và một hạt giống hòa bình trong Giáo Hội và giữa thế giới.

Bộ Đời sống Thánh hiến & Các Tu đoàn Tông đồ

Lm. Giuse Đỗ Nguyên Vũ, SVD chuyển ngữ

Nguồn: https://www.vitaconsacrata.va/content/dam/vitaconsacrata/documenti/giornata-vc-2026/EN—30-Day-of-Consecrated-Life.pdf

Bài trướcHÀNH TRÌNH SAI ĐI – Cảm nghiệm mục vụ OTP
Bài tiếp theoLỜI SỐNG (Thứ Ba, Tuần 4 TN)